Დიზაინი Geek: როგორ განას კენტ ტანსაცმლის გახდა მსოფლიოში ფენომენი

13 of 13

დიზაინი Geek: როგორ განას კენტ ტანსაცმლის გახდა მსოფლიოში ფენომენი

რა არის ის? კენტ (გამოხატული KEN-TEH)

სად არის ეს? განას აკანა შტატები, განსაკუთრებით აშანტი

ვინ მიიღო? პროექტის Bly, ნოკია, OpenSky

02 of 13

მეტი ტენდენცია

ვინც უყვარს დიზაინს, მოდის თუ არა დეკორით, იცის, რომ ეს ყველაფერი ტენდენციებს ეხება. ისინი მოდიან და მიდიან. ზოგიერთი საუკეთესო ტენდენცია არასდროს ქრება, ან მოდის და გარეთ მოდის რამდენიმე წლის განმავლობაში. სხვები ჩვენს თავზე გადავდივართ იმაზე, თუ როგორ შეძლეს ასეთი პოპულარობის მიღწევა პირველ ადგილზე, მაგრამ შემდეგ მათ შეუძლიათ დაბრუნებაც. როგორც წესი, ემბს და ტენდენციების ნაკადს შეიძლება უბრალოდ მიეკუთვნოს გემოვნების შეცვლას. მაგრამ ხანდახან განმეორებითი ტენდენცია არის რაღაც უფრო დიდი, კულტურული ცვლილება, რომელიც გამოხატულია ამჟამინდელ მოდაში. და როცა ეს მოხდება, რაღაც გახსოვდეს.

13 of 03

კენტ ტანსაცმლის რევოლუცია

1980-იან და 90-იან წლებში კენტ ტანსაცმელს წარმოადგენდა წარმოუდგენლად პოპულარული ტენდენცია. ორივე ტანსაცმლისა და სახლის დეკორაციის დროს ეს იყო პოპულარული Afro-centric სტილის ძირითადი ნიმუში. თუ უყურებდით ნებისმიერ სატელევიზიო გადაცემებს, სავარაუდოდ დაინახავდით. თუ მიდიხარ rap კონცერტებზე ან ცეკვის კლუბები, ალბათ, ეცვათ. და თუ უყვარდა აფრიკული დიზაინი, სავარაუდოდ ძალიან უყვარდა. რა შეიძლება არ იცოდეთ ის არის, რომ კენტ ტანსაცმლის რევოლუცია მე -20 საუკუნის გვიან რევოლუცია გლობალური რემერმდეგობის ტენდენცია, რომელიც ოდესღაც უნიკალურია ასტანატის სამეფოში, რა არის დღევანდელი დღე განა, დასავლეთ აფრიკაში. და როდესაც ტენდენცია, რომელიც თავის კურსს საუკუნეზე ადევნებდა, არ დაბრუნებულა ნიშანი, აღსანიშნავია, რომ მისი მეორე აქტი იყო, როგორც ისტორიის აქტი, როგორც მოდის.

04 of 13

ჰონორარის ჩვენება

ბონოს, დენიკერა, აკვაუ, ფენტე (ფანტი) და სხვები, აშანტის (ასანტის) სამეფოს შორის იყო აკაკის ხალხის კუთვნილება, რომელთა ტერიტორიაც განისაზღვრა თანამედროვე თანამედროვე კოლონის, ტოგოსა და კოტეს დინების ივორი (1). მე -18 საუკუნეში დაარსებული მეფე ოსი ტუტუ, აშანტის სწრაფად გაიზარდა, რომ ყველაზე დიდი და ყველაზე ძლიერი ოქრო-წარმოშობის აკანიები გახდნენ (2). კენტ ტანსაცმლის თავდაპირველად შეიქმნა გამოხატოს სიმდიდრე და დახვეწილობის ჰონორარის როგორც ტიპის ფორმალური რეგალიები დაცულია მხოლოდ განსაკუთრებულ შემთხვევებში (3). ცნობილია, როგორც კვანე, სიტყვა "კენტენი", რომელიც ნიშნავს კალათას - მინიშნება კალათის მსგავსი ქსოვილისა და რაფის ქსოვილისთვის, რომელიც თავდაპირველად გამოიყენება ორივე (4). ბევრი აფრიკული კულტურული ნიმუშების მსგავსად, კენტ ტანსაცმლის ქსოვილი უფრო მეტად არის ტექსტილის წარმოების პროცესი, ეს არის კომპლექსური ვიზუალური ენა და რიტუალი, რომელშიც ყველა კომპონენტს აქვს მნიშვნელობა.

13 of 13

ნაქსოვი სიტყვები

"ქსოვილის აპარატი ხელნაკეთია ხელნაკეთი ხელსაწყოებით ან სხვა მოწყობილობებით, რომლებიც აღჭურვილია აღჭურვილობით: კომპლექტი ქსოვილის აპარატი მოიცავს კოტი ნასადუას (" პარასკევს დაბადებული "), რომელიც ხისგან არის აგებული, ბოთლები (კისრი) და ხის ჯოხი, ბუტბინები (კუვერი), ბოთლები (კუვერი) და ხის ჯოხი (ტაბონი) და სხვა ხელსაწყოები, რომლებიც იყენებენ ბობინებს (მენკომენას), რომელიც გამოიყენება საბრძოლო ფენების (ნომოტენი) და თხრილის მიღების ჩარჩოში (ასკუნტუნი ან ასადუა). ეს აპარატი, როგორც მოტივებით, ქსოვილს აქვს სიმბოლური მნიშვნელობა და ენიჭება დიდ პატივისცემას ". - Midwest გლობალური ჯგუფი

13 of 06

ფერის მნიშვნელობა

ქსოვილის პროცესთან დაკავშირებული მნიშვნელობის მიღმა, დასრულებული ტანსაცმლის ყველა ნაწილი ხელს უწყობს მას საერთო მნიშვნელობას. კენტ ნიმუშში გამოყენებული ყველა ფერი ახორციელებს კონკრეტულ მნიშვნელობას. ეს შეიძლება მერყევი განკურნება და კარგი ბედი, ჰარმონია, სულიერი განკურნება და სიყვარული (5). ყველა მათგანს აქვს ათზე მეტი სხვადასხვა ფერი, რომელიც საერთოა კენტ ტანსაცმელში, თითოეული მათგანის შესაძლო გაგებით. აქ შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა ფერის ჩანართებში სიმბოლიზმის უფრო მეტი კონკურენცია.

13 of 13

ნიმუშები, რომლებიც ამბობენ ამბავი

მაშინაც კი, კენტი ტანსაცმლისა და wefts დასრულებული კენტ ტანსაცმლის განახორციელოს მნიშვნელობა. ხშირად wefts არის განსაზღვრის ფაქტორი გადამწყვეტი სახელი და საერთო მნიშვნელობა ცალი (6). ძაფები ნაქსოვ ქსოვილებშია გაყოფილი, რომლებიც ქსოვილზე მეორდება. ეს პატარა ნიმუშები სახელებს და მნიშვნელობას ატარებს ყველა მათგანისთვის, როგორიცაა ოენი ანუეუ ("მეფე ხედავს ყველაფერს"), ნიკიმიკიმი ("სიცოცხლე არ არის სწორი გზა") და ნიატა ("ორწონიანი ხმალი") (7).

13 of 08

ტრადიციის მოწოდება

ერთხელ დასრულდა დასრულებული ქსოვილის იღებს მათი საბოლოო იდენტურობა. არსებობს სამასზე მეტი კენტ ტანსაცმლის ნიმუში, თითოეული მათგანისა და მნიშვნელობით. ზოგიერთი, როგორიცაა Oyokoman ქსოვილი, დაასახელა კლანები. ეს ნიმუში, რომელიც პირველი ფერადი კენტ ნიმუში იყო, აურუმფონის მეფე ათაუმფუო ნანა პემპე I, ასითის მეფის მეცამეტე მეფე, რომელიც მიესალმა ოიკომანის კლანისგან (8). ზოგი მოიხმარს ტრადიციულ გამონათქვამებს, როგორიცაა "ობააკუფ მმუ კაცი" ("ერთი ადამიანი არ ერს ერს") ან "აბუსუა იე დომ" ("გაფართოებული ოჯახი ძალაა") (9).

13 of 09

თავისუფლების სიმბოლო

აფრიკის ევროპული ძალაუფლების დასრულება არ ყოფილა დაუყოვნებელი და არც ადვილად მიღწეული. მიუხედავად იმისა, რომ საუკუნეების მანძილზე მზარდი ბრიტანული გავლენა რეგიონში, არ იყო 1901 წლამდე, რომ Ashanti Kingdom ოფიციალურად გახდა ბრიტანეთის მფარველი. აშანტის დამარცხების შემდეგ, ოქროს მეფის ომში დამარცხების შემდეგ, ცნობილი მებრძო ია ატანავას მიერ, Ashanti Kingdom ოფიციალურად გაერთიანდა ბრიტანეთის ოქროს სანაპირო კოლონიაში (10). მიუხედავად ამისა, ორმოცზე მეტი წლის განმავლობაში აშანდი მათ დამოუკიდებლობას მოიპოვებდა მთელი განას (11). ეს იქნებოდა ეს მიღწევა და მსოფლიო დღესასწაული, რომ ეს იქნებოდა დაბნეული, რომ მოუტანს კენტ ტანსაცმელს შევიდა კარადები და სახლების ადამიანი მთელ მსოფლიოში წლების განმავლობაში.

13 of 10

კენტ და პან-აფრიინიზმი

1957 წლის 6 მარტს განას გამოცხადდა დამოუკიდებელი ბრიტანეთის მმართველობა (12). მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი განზრახვის თანახმად, ეს განაპირობებს განას პირველ აფრიკულ ქვეყნად, ამ სურვილის მისაღწევად საკმარისი ადგილია ამ ანგარიშზე უთანხმოების გამო. რა არის ცხადი, არის ის, რომ განას განთავისუფლებამ მაშინდელმა პრეზიდენტმა, კვემ ნკრამამ მოიპოვა პან-აფრიკული მოძრაობის გვირგვინებიანი მიღწევა, რომელიც რამდენიმე კონტინენტზე მუშაობდა მრავალი წლის განმავლობაში, რათა გაუმჯობესდეს პოლიტიკური უამრავი ადამიანი აფრიკიდან მთელს მსოფლიოში და განსაკუთრებით კი კონტინენტზე (14).

13 of 11

დიზაინი და პოლიტიკა

ედვარდ ვილმოტ ბლიდენის მუშაობის მე -18 საუკუნეში წარმოშობა და 1900 წელს ინგლისურის ბარიერის ჰენრი სილვერტერ უილიამსის მიერ გაცხადებული ტერმინი, პან-აფრიინიზმი ინტელექტუალური, პოლიტიკური და კულტურული მოძრაობების სერია იყო არაოფიციალურად WEB ტუბოსის პან-აფრიკული კონგრესების გარშემო (15 ). აფრიკული ქვეყნების განმათავისუფლებლობამ, როგორც ერთ-ერთი მთავარი მიზანი, პან-აფრიკულმა მოძრაობამ მოიცვა ისეთ მნათობებზე, როგორიცაა ჯეიმს აფრიკუს ბეილი და ფრედერიკ დუგლასი, ისევე, როგორც CLR ჯეიმზი და ჯ. ორივე ჯეიმსი და პადმორი, ბავშვობიდან ბავშვობიდან, მრჩევლები იყვნენ ნკრამამდე და მისი პრეზიდენტობის პერიოდში, პადმორთან ერთად თანამდებობა ეკავა Nkrumah- ს ადმინისტრაციაში (16).

12 of 13

საერთო მემკვიდრეობა და გაზიარებული იმედი

როგორც განანამ მსოფლიო დონის როლი გაიზარდა, აკაკის ტრადიციული ნაქსოვი ქსოვილი ასევე ახალ გლობალურ მნიშვნელობას აიღო. კენტ ტანსაცმლის გახდა სიმბოლოა საერთო აფრიკული მემკვიდრეობის, ასევე იმედი და განსაზღვრა ნათელი მომავალი მოსვლა. გარდამავალი არ იყო სრულიად შემთხვევითი. ორივე DuBois და Nkrumah - თავად Akan თუმცა არა Ashanti მოპოვება - მუშაობდა, რათა კენტ ტანსაცმელს გაერთიანების ხატი, რომ იგი გახდა, ტარება მას საჯარო საჯარო მომენტები. როდესაც ნიკრამ გაათავისუფლა ციხიდან 1957 წელს, მას შემდეგ, რაც მისი პოლიტიკური პარტიის გადამწყვეტი არჩევნები მოიგო, მან გააღიზიანა ტყვეობიდან კენტ ნიმუში დაასახელა Mmeeda (MEE-DAH), რაც იმას ნიშნავს, "რაც არ მომხდარა". მოგვიანებით იმავე წელს, როდესაც მან გამოაცხადა თავისი ერის დამოუკიდებლობა, ეცვა ადამინი ასაა, ან "მე გავაკეთე ჩემი საუკეთესო" (17). როდესაც ნიკრამმა ეგვიპტელი მამაკაცი ფათია რიზკი, "ბაზრის ქალები" - მძლავრი ბიზნეს მოღვაწეები, რომლებიც აკონტროლებდნენ ტექსტილის ვაჭრობას - გამოითქვამდნენ მისი არჩევანის გაკეთებას არჩევანის ნიმუში Fathia fata Nkrumah ან "Fathia Suits Nkrumah" 18). მიუხედავად იმისა, რომ Nkrumah საბოლოოდ გადააყენეს 1966 წელს, ქვეყნის დაშორებით, განის დარჩება ძირითადი სიმბოლო პან-აფრიკელი მთელს მსოფლიოში. ბოლო წლებში WEB Duobois გახდის განას თავის სახლში, გაცვლის მისი ამერიკული მოქალაქეობის განას (19).

13 13

მდიდარი ისტორიული ტრადიცია

დიზაინი, როგორც ყველაფერში, ისტორია იღებს უცნაურ მონაცვლეობას, მუდმივად ახდენს ძველი იდეების მიღებას და რემირეგირებას მათთვის, რათა შეესრულებინა ახალი და მოულოდნელი გარემოებები. ამ შემთხვევაში, ერთი ერის ერთიანი ხალხის გარდა, მეფეების შექმნის ფორმა შეიქმნა, რომელიც საერთო მემკვიდრეობის, საერთო გარემოებების სიმბოლოა და მთელს მსოფლიოში მრავალი ქვეყნის ხალხთა საერთო მიზეზი გახდა. ამ პროცესში კენტ ტანსაცმელს აკეთებდა ის, რაც საუკეთესო ტენდენციებს ყოველთვის აკეთებდა - ეს ძალიან მნიშვნელოვანია მომენტალური სამყაროს შეცვლის მომენტში. და თუ არა კენტ მესამე მხარის გარემოება, მისი მეორე გაერთიანება ისეთ კითხვას იწვევს, რომ როდესაც ადამიანები ჩვენს დროს დაბრუნდებიან, რა იქნება მომენტები, იდეები და დიზაინები, რომლებიც განსაზღვრავენ?